如果你也认同我们的生存环境越来越糟，本文也许对你会有帮助。在新冠疫情席卷全球的第三个年头，偶然重看了一次2014年的电影《星际穿越》。那是在未来的某个时刻，地球上许多植物患上了枯萎病。人类赖以生存的小麦、大豆等都灭绝了，每个人都生活在漫天的沙尘之中。

那一代人，很可能是地球上最后一代人类。主人公墨菲说道：没人预料到，这片赐予我们粮食的土地，会转头攻击你、毁灭你。

真的无法预料吗？大声质问生你养你的土地为什么反过头来攻击你，难道我们真的不知道答案吗？有许多人认可随着社会的发展，人类是对地球上的物种带来了巨大伤害。但他们会说这是适者生存的自然进化法则，这是天道酬勤的表现。随着人类科学技术的发展，人类将在外太空寻得新的生存之地。

你尽可以毫不客气的回答：这种想法在当下是做不到的，在未来很可能是可笑的。即使地球上生物都灭绝了，地球这颗恒星照样可以顽强的存在者，它失去的只是表层薄薄一层生命物质。它很有可能会再经历千百亿年孕育出新的自然生态结构，造就新的物种在这块土地上繁衍生息。

好在我们还没有到世界末日那般生死存亡境地。但我们的生存环境一点都不乐观，它正在朝向类似于枯萎病一样的可怕方向加速。只不过大部分人还处于麻木不知的状态。

疾病激增根源于人类生存环境突变

在不容乐观的生存环境中，人体健康面临的挑战不言而喻。如今医学已经定义了上万种疾病，医疗费用逐年上涨，慢性病席卷全球。我们俨然已经成了病秧子。医学会将此归咎于人体遗传，基因突变，或者细菌病毒。可事实真是这样吗？如果沉下心来扪心自问：现代社会琳琅满目的疾病根源究竟在哪？我们该如何回答？

我们关于健康问题的底层思想，主要受王东岳先生的《物演通论》中递弱代偿哲思启发和指导。关于疾病根源的话题，可以看王东岳先生在《人类的没落》一书中人体哲理章节的详细描述，相关内容整理在下方“物演通论看人体”栏目中。

人体哲理（0）：生物畸变与进化衰变的极致

人体哲理（1）：“人体”的本质，宇宙物演的临末形态

人体哲理（2）：生物史的造就，人体生理与人类文明

人体哲理（3）：三大疾病之“进化病”概论

人体哲理（4）：三大疾病之“文明病”概论

人体哲理（5）：三大疾病之“医源性疾病”概论

人体哲理（6）：保健箴言、就医与用药原则

疾病的根源源于人体和生存环境失去了原本几千万年形成的和谐匹配关系。所有生物的变异速度与其生存环境的变化速度呈大致同步或缓态滞后的关系。但是唯有人类，特别是近现代人类的体质生理变异相对于疾速变迁的人文生存环境而言显得严重滞后。

按现代科学的说法，人类不是突然出现在自然界中的，而是经由5000多万年前的猿类进化而来。注意，这里说的是5000多“万”年，不是5000多年。在5000多万年漫长的时间里，人体大多时候处于亲近自然，人口稀疏，以自然食物为食，无文明扰乱心智的自然状态。但新石器文明距今仅一万余年，信史文明不过三五千年，繁华的工业文明或1788年产业革命距今才200多年，就导致人类的生活环境和生活方式陡然剧变，引发了包括饮食、作息、运动、精神和自然环境全面且巨大的变化。而数千万年进化和构造而成的人体，根本来不及发生任何适应性变异，以适应当今全方位巨大变化的生存环境。

有人说难道人体就不会再次通过基因突变变异出适应现代环境的机能吗？人体确实有这种潜力，或者说一切生物都具有这样的潜力。问题是需要时间，按照变异进化的自然速率，少说也要上千年。就算是人类天赋异禀将其缩短到几百年，这也意味着接下去几代人必然需要承受这一代价。而且，谁能保证生存环境不会越来越恶劣呢？事实上，二十一世纪初期开始全球就在强调人类与自然和谐发展，但如今回过头去看过去20多年，自然环境不是仍然继续被破坏？

问题立刻就浮现在眼前：对于我们这几代人，该如何在现在如履薄冰的生存环境下，找到不可能完美但还能一定程度上有效的健康养生的方法？在回答这个问题之前，还是再补充一些关于现代疾病激增主要是由于生存环境突变而导致的材料吧！

如今我们吃着催熟和富含化学物的食物，喝着沉淀了重金属的水，呼吸着充斥污染物的空气，大部分时间静坐在电视、电脑和手机等铁壳子面前，承受着因加速变化的世间事物而日复一日增大的精神压力。长年累月过着这般生活，疾病缠身难道不才是正常现象吗？到此还没完。当我们走进医院，医疗技术恨不得把你掰开了揉碎了以展示它的高明和先进。于是弄出了过度医疗和健康焦虑之类的悲剧，详细见过度医疗有害健康栏目，不做赘述。

医学界似乎也开始意识到自己并非万能。当面对一些疾病束手无策时，医学开始将疾病的原因与生活方式联系起来。比如把饮食问题和糖尿病联系起来，把癌症与抽烟、高盐饮食联系起来。这些研究持续记录在下方的生活维基里，绝大多数都采用科学实验的方案来论证，也权当是给信奉科学的读者观览。

饮食健康的相关研究

睡眠健康的相关研究

精神健康的相关研究

运动健康的相关研究

环境健康的相关研究

未分类健康相关研究

这说明医学科学界已经开始倾向于认同生活方式对人体健康有着重要决定作用。难怪世界卫生组织（WHO）的研究报告称：个人的健康和寿命60%取决于自己的行为和生活方式，15%取决于遗传，10%取决于社会因素，8%取决于医疗条件，7%取决于环境气候影响。

这么说来答案已经明显，健康养生的开关就藏在生活之中。但问题的关键是，我们的生活方式是受我们自己决定和控制的吗？换个方式问，我们的生存环境是受我们自己决定和控制的吗？

遵循自然生活习性是健康之道，但大多数人无能为力

医学科学界认为生活方式是可以受自己控制的，所以如今预防医学和健康管理行业正在兴起。

早些时候我们也是这么认为的。因此在2020年底刊登了一篇文章——为什么你要关注健康管理，主要依照现代健康管理产业的发展思路，强调应该利用现代科技和方法论进行健康监测、健康评估、健康干预，达到减缓或预防疾病的目的。目前观察来看，虽然它不失为一种针对于大人群量的现代疾病防控高效模式，但并无法真正达到治根效用。因为它解决的仍旧是表面的问题，它侧重于及早发现及时干预治疗，它虽然强调生活方式重要但极少考虑人们的生活方式是否不受自己控制，即使考虑到了它也照旧无能为力。这好比跟你说，你只要不操心生活中的琐碎事就会健康，所以你就能做到不因工作家庭而劳神烦心？

至此，我们要正面来回答生活方式或生存环境受我们控制吗？答案是不受。但遵循人类千百万年来形成的自然生活习性才是健康之道啊！王东岳先生在《人类的没落》中指出，现代人要想实现健康养生，应该去参照文明化以前的生存环境。以下为部分总结，详细见上方《人体哲理（6）：保健箴言、就医与用药原则》：

生活理念：现代人注定处于亚健康状态，因此不要过度关注现代医学给你下的诊断结论，更不要动不动就寻医问药，而是更多的关注你的生活方式。因为如今的健康问题的根本诱因是人的身体机能与生存环境失去了恰当的匹配。金钱不是健康的必要条件，健康甚至需要一定程度上远离文明、金钱和物质享受。

生活方式：“衣”求素丝粗棉；“食”求原生果蔬；“住”求陋室阳光；“行”求短腿赤脚。在各个方面亲近自然，顺其自然。在如今文明社会中，不过度使用大脑，既不与现实抗争，也不与现实苟同，内心边缘化，行为自主化，尽量采取与自然原生态相合或相近的简朴方式生活。更重要的是，保持心理健康，减缓现代文明生活方式带来的紧张、压抑和焦虑。

就医原则：无病不检査、微病不用药、小病不就医、大病不大治。现代人需要学习一些基础的医学知识，可以自己诊疗一些小病，以及避免在健康问题上被医院牵着鼻子走。原文中也提到一些建议就医的情形，以及判断医生好坏的方法。

用药原则：首选老药，慎用新药；首选缓药，慎用烈药；首选口服，慎用点滴；短期或间断用药是基本原则。

上述的健康养生建议，有几个人能做到？王东岳老师在书中提到，在现代生存环境中，你若胆敢“回归自然”，必定叫你更快灭亡。文明状态和市场状态下的食物、睡眠、运动、精神、自然环境，这桩桩件件牵扯到社会经济、文化和政治等重大方面，哪一条都不是我们个人能轻易解决的。

你想吃原生果蔬，对不起，你能买到的都是大棚里种的施加农药催生的。你想素丝粗棉，对不起，你穿这样的衣服可能会被写字楼的保安拒绝进入。你想陋室阳光，对不起，你能租得起或买得起的房子都是采光不足的钢精水泥。你想短腿赤脚，对不起，你整日急匆匆地赶时间上班只能依靠公共交通。你想不过度用智来确保精神健康，对不起，社会主流文化告诉你人就得积极进取才能不被淘汰。你想日出而作日落而息，对不起，加班应酬辅导功课游戏娱乐让你不得安宁。你想呼吸新鲜空气，对不起，你得先有假期和足以到上百公里外郊区的交通工具。你想远离医院，对不起，走出门外到处都悬挂疫苗接种和癌症筛查的宣传海报。

我们想要去过适合健康养生的生活，但回到现实中又无能为力。这一激烈矛盾并没有随着如今许多关注绿色和可持续发展的组织和行动而缓解多少。这就是王东岳老师的思想体系悲观无奈的一个现实映射吧！

21世纪应因地制宜健康养生

但总有一小撮人不愿意坐以待毙，我们总要为了健康做些什么吧！哪怕到头来注定是垂死挣扎。总要谈谈在21世纪现实生存环境下，围绕健康养生的五要素（食物、睡眠、精神、运动、自然环境）能够做一些什么事情。值得强调的是，这些方法对已病和未病的人或多或少都有帮助，特别是对能够长期坚持下去的人来说。但如果已经病得非常严重，那建议您尽快依靠现代医疗做诊治确保生命安全。愿大家病得都不是太重。

我们的饮食、睡眠、运动、精神和自然环境被现代文明全面扰乱，应该寻求回归。王东岳老师说我们应该参照前文明时代的生存环境，这是有科学道理的。多说一句：尽管王东岳老师的理论证明了科学只是一把单刃剑，对人类有着莫大伤害。但如今大部分人都信奉科学，因此我们仍提供一则科学研究来提供佐证。

我们曾刊登过《饮食不是主因，城市化可能才是最大的健康危险因素》，用的是科学对照方式来研究什么才是对人体健康产生危害的主要因素。核心结论是：生活方式越靠近原始，人就会越健康。详细见原文，在此不做赘述。

因此有利于我们健康的生存环境的样态，我们必须朝着过去的时光寻找。

最佳的生存环境是文明发生前的原始时期。但是那个时期离我们太远，我们对它的了解也有限。而且我们这几代人已经经历了数千年的文明化，根本不可能适应当初那衣不遮体的野生状态。

次佳的生存环境是文明发生初的采集狩猎时期。那时候的食物还是自然天成，人们在采集狩猎活动中保持充足运动，因为没有电灯日出而作日落而息，群落社会鼓励分享压抑竞争而精神和谐稳定，活动空间绿水青山围绕，采集狩猎活动2-3天进行一次悠闲自乐。现代人回看那时候的祖先，必定认为他们游离在衣不遮体食不果腹之中。但事实是，许多田野考察证实了现代人对采集狩猎社会存在误解。詹姆斯·苏兹曼在《工作的意义》一书中就对采集狩猎社会做了详细阐述，卢梭在《论人类不平等的起源与基础》中也有对采集狩猎时期生活的描述（或者想象），而在原始富裕社会网站（nwikihr.cyou/wiki/Original_affluent_society）上更是列举了一系列对采集狩猎社会的研究。如果看过这些研究，现代人是否还能对自己钢精水泥的生活感到满意？不过采集狩猎时期离我们现代生活还是有些遥远，我们能回归到那个时期吗？很难，至少鼓励分享压抑竞争的社会氛围，在如今的大地上实在太稀缺了。

于是我们不得不去看窥探一下离自己相对更近的农耕文明时期。中国目前还存在范围广泛的乡村，虽然乡土社会如今也受到现代化的影响，比如耕种也逐渐依赖机器和化肥，农村也逐渐依赖在市场上购买商业消费品。但乡土社会仍然蕴含着健康养生的部分要素和条件。这或许也是许多年纪大的人喜欢居住在乡村的原因。但需要提醒的是，在这场类似于桃花源记似得乌托邦畅想中，并不是每个人最终都有条件回归到乡土农村中生活。但不论是否直接生活在乡村，对于想要健康养生的人来说，都应该想办法排除万难来践行自然生活习性的健康之道。

我们设想了一些在21世纪现实生存环境下因地制宜的健康养生方法。它不是最终版，更不是什么绝对正确的真理。它只不过是部分人可以参考、尝试或加以改进的胡思乱想罢了。或许有机会，可以发展成一小撮人在王东岳老师相关思想引导下，交流分享健康养生的社群。这都是以后如果有契机和必要再考虑的事情了。

01 关于食物

我们应该吃那些生长于干净肥沃土地上的食物，而不是那些关在大棚中24小时不间断人工催熟的食物。我们应该吃那些用生态农业方式生产出来的食物，而不是依靠化肥农药来确保产量的食物。这种食物对健康的好处是明显的。首先食物中富含人体需要的营养要素，其次是可以减少人体摄入藏在食物内的重金属等化学品。至于如今市场上依靠集装箱转运而来的食物有哪些营养要素缺失和重金属污染的事实证据，可以通过上方列举的维基生活链接进行了解。

问题是，我们通过什么渠道可以获得这些想对健康的食物？目前来看至少还有两个办法。

第一个办法，通过市场化的有机农场。它们通常小规模运作，利用生态农业的办法来生产有机食品，包括水果、蔬菜、大米、肉类、蛋类等常见食物。这些农场也通常开放给客户进行参观，以证明自己生产的食物确实是天然、绿色和当季的。我们可以付费购买并通过快递获得这些食物。如果说有什么阻碍的话，有机农场的食物单价通常要比普通市场上的贵上3到5倍。并非它们坐地起价掉进了钱眼里，而是这种生产方式未能大规模普及（或者说是被大规模机械化农药化的生产模式挤兑了），所以目前成本要高出许多。或许当它们的客户多时，成本价格会下降一些？但愿如此。

第二个办法，通过自家人在乡村的土地。如果自己就生活在乡村，在食物方面肯定应该去吃自己生产的绿色蔬菜、瓜果和肉蛋。事实上如今许多在乡村生活的人心里都明白这个道理，他们深知自己种的和市场买的的区别。如果自己没有种食物，也可以向邻居家购买没有施加化肥、农药和饲料的食物。但如今生活在乡村的人已经很少了，大家都到城市中追求更高的收益，以换取医疗、教育和更加光鲜亮丽的身份地位。这是客观事实，也无可厚非。对于这种情况，可以委托生活在乡村的父母或亲戚为自己提供这类健康的食物。得益于现代快递业的发达，有些城市人已经在用这种模式来获取健康的食物。

02 关于睡眠

尽量日出而作日落而息，养成好的睡眠习惯。睡眠的好处，不需要医生过多说明，我们自己就能感受到。想想某一次熬夜，想想某一段睡眠不足的经历，整个人是不是处于头昏脑胀的状态？这就是身体给出的提醒。

有人追求一天究竟睡多少时间最佳，甚至有研究指出了一天睡八个小时，太多太少都不好的结论。这些都值得细致评判正确与否。因为每个人是不同的，睡多长时间应该取决于自己的身体状态。如果某一天起床后发现神清气爽，那说明你睡好了。如果在某个中午你觉得有困意了，立即睡上一觉应该是个好选择，因为身体正在告诉你它需要休息。

绝大部分人面临的是睡眠不足的问题。大致可归结为三种情况。

第一种情况，因为沉迷于游戏、电影和综艺等娱乐项目上而导致睡眠不足。这是自己的选择，不值得探讨。如果想健康养生，就应该在这方面适可而止。

第二种情况，因为忙于工作、学习或生活中不得不进行的事情而导致睡觉时间不足。我们应该合理规划，把那些不紧急的任务放到睡眠之后，尽可能让自己能规律睡眠。特别是在自己有困意时为自己创造出睡眠时间，而不是让身体强撑着。只要不是生死存亡的事情，优先保障充足的睡眠时间是必要的。

第三种情况，有人会说为了在竞争激烈的社会中获得优势，不得不牺牲睡眠时间来通过学习、兼职、写作等方式提升自己。甚至可能在长期紧张的工作生活压力之下，即使有充足的时间用于睡眠，最终会因神经紧张而难以入睡。在这种情况下，也就意味着你还是可以自己决定睡眠时间的，关键是破除社会、工作和生活给我们带来的慢性压迫，以及给你一个“睡觉也是获得生存优势”的承诺。要破除这样的压迫是非常难的，很可能是个无解难题。但应该仍旧有缓解办法，接下去关于保持精神健康的方法或许能对此做出回应。

03 关于精神

精神与健康的关系错综复杂，精神的紊乱可能会累及身体多个器官和系统。现代人无时无刻不生活在紧张和压力之中，无时无刻不生活在过度刺激和挑战之中。过度的精神张力变化，是导致如今焦虑和抑郁等精神疾病高发的主要原因。

试想一下，如果我们的精神长时间处于安定祥和，虽不免有波动但幅度较小时间较短的状态，精神疾病又何以发生？而因精神压力导致的睡眠问题又如何得以发生？比如，如果工作量适中，没有债务压力，孩子健康向上，社会地位没有高低对比…

实际上，在人类早些时候，虽然也有部落首领，但首领和子民之间并没有非常大的身份悬殊感觉，人民之间也以互帮互助而非相互竞争为主。只不过随着人类数量大规模增加，自然资源有限而难以平均分配，竞争和等级制度从而出现以维持社会相对稳定。如今70多亿人，资源更是严重不足和分配不均，不仅仅是自然资源还包括人造资源。

那精神健康究竟还有没有出路？中国有句古诗：不识庐山真面目，只缘生在此山中。联系到精神健康，可以这样理解：当我们总是纠结生活中的琐碎事物时，是无法看清楚生活全貌的。要想拆解精神健康问题，试图减少焦虑和压力，需要先弄清楚这一切问题发生的根源。

有人寄托于宗教，有人寄托于哲学，更有人如今寄托于冥想。这些都是有可能有助于缓解精神压力的方法。它们本质上是在寻找和回答：这个世界的本原是什么？我们是怎么来的？我们又将往哪里去？好似弄明白了这些，精神也就有了寄托。不论这个寄托是上帝，还是其他什么东西。

如果说有所推荐的话，《物演通论》、《知鱼之乐》和《人类的没落》都是有助于我们理解许多人生中的关键问题：人类是什么？精神是什么？社会是什么？书中的思想，有助于通解如今各种各样繁杂甚至矛盾的思想体系，让我们脆弱的精神又一次能找到可以攀附的树枝，而不是在风中继续荡漾。

04 关于环境

环境主要指我们生活所处的自然环境，包括空气、水资源、阳光等。它们看似普通廉价，但却对健康有着极大的影响。

如今许多人生活在空气质量差、自来水重金属超标、居住环境采光不足等问题。而这些基本自然环境要素被破坏，影响的不是少数个体，而是地球上数十亿人。更进一步说，影响的不仅是这一代人，而是接下去几代人。但不巧的是，清洁的空气和干净的水并不是少数个体想要改变就能实现的。

对于个人层面，如果条件允许，应该选择居住在空气质量相对好的地方，比如城市郊区乡镇自然环境好的地方，更好的是生活在乡村地带。

对于群体层面，如今倡导可持续发展的理念也正在兴起，比如倡导绿色出行、绿色消费和环境保护。能起到的效果虽不明确，但也是我们为数不多可以做的事情了。至少，为了子孙后代们做些力所能及的事情吧！

05 关于运动

对于现代许多人来说，运动量少了是不争的事实。许多工作都有机器辅助，人只需要静坐，偶尔辅助一下机器工作。就算你想运动，抛去你有没有那多余的时间来说，已经没有多少开阔的地方可以供你使用。

但有运动总比没有运动好。关于运动与否，更多的是意愿问题，不做过多讨论。在此只总结引用王东岳老师关于运动的建议：

锻炼是有必要的，但是要把握好度。过度运动有害身体，专业运动员通常存在健康问题，因为他们过度调度了自己的身体机能。因此，锻炼要适度和悠然，切忌追求极限。

晨练慢跑或快步行走，是锻炼心肺的最佳方式。

多做伸展运动，如体操、太极拳、瑜伽等以舒展筋骨。

游泳、登山、跑步、走路、跳跃。属最佳的原生态运动方式。

务必进行户外运动，室内器械运动慎用（不得已采用此种方式）。

好了，至此已是终点。愿大家能尽可能的健康生活。